title
title
title
title
title
title
לאסוף את השברים

מגרש ספורט הוקם על חורבות בית קברות יהודי בעיר בפולין

המגרש, שהוקם לאחרונה על שרידי בית העלמין בקז'ימייז'-דולני, עומד במרכז מאבקם של חסידים הדורשים לפנותו. לטענתם, האדמו"ר שלהם קבור תחת המגרש, יחד עם עוד מאות יהודים

01.07.2018  עופר אדרת הארץ

 

חסידי מודז'יץ מתפללים במגרש הספורט בקוזמיר, בחודש שעבר

חסידי מודז'יץ מתפללים במגרש הספורט בקוזמיר, בחודש שעבר

צילום:  J-nerations

קבוצת חסידים מישראל נכנסה בחודש שעבר בשעריו של מגרש ספורט חדש שהוקם בחצר בית הספר בעיר קז'ימייז' דולני (קוזמיר, בפי היהודים) שבפולין. כעבור דקות ספורות הם איתרו נקודה ברצפת המגרש, המשמש למשחקי כדורגל וכדורסל של ילדי בית הספר. הם הניחו עליה פרוכת, השתרעו על הרצפה והחלו להתפלל. המחזה הזה, שנראה משונה למתבונן מהצד, היה שיאו של מאבק בן כמה שנים שמנהלים חסידי מודז'יץ, ממשיכיו של האדמו"ר יחזקאל טאוב מקוזמיר, אשר לטענתם קבור במקום.

הרב שלמה צבי הירש טאוב, המגדיר עצמו "דור שביעי לצדיק", הוביל את הקבוצה שהתפללה במקום. לדבריו, לפני חמש שנים גילו לראשונה כי רבי יחזקאל קבור שם, במקום בו ניצב בעבר בית הקברות היהודי הישן. כשביקרו באתר בפעם הראשונה הוא היה החצר האחורית של בית הספר המקומי. ואז, "באורח נס ופלא", כדבריו, בניין בית הספר התמוטט בפיצוץ בלון גז. בהמשך החלו לבצע במקום עבודות שיפוצים, שבמהלכן הוקם על שטח בית הקברות מגרש הספורט. "הבית קברות כולו נמצא כעת מתחת למגרש. זה מראה מחפיר", אמר.

טאוב מוטרד במיוחד מכך שבמרכזו של המגרש ניצב הקבר החשוב מכולם, זה של רבי יחזקאל מקוזמיר, סבו של מייסד החסידות. לדבריו, בדיקת מכ"מ חודר-קרקע שבוצעה עבורו אישרה כי מתחת לאדמה, במרכזו של מגרש המשחקים, מצוי מבנה אבן באורך של 2.40 מטרים וכן שני מבנים סמוכים קטנים יותר. כשבדקו במקורותיהם, גילו החסידים כי רבי יחזקאל מקוזמיר היה אדם גבוה מאוד וכי הוא נקבר במבנה אבן לצד בנו ונכדו.

המשא ומתן עם הרשויות המקומיות עלה על שרטון לאחר שהעירייה הקימה אנדרטה מחוץ לחומה שמקיפה את מגרש הספורט, שבה צוין כי במקום פעל פעם בית קברות יהודי. "הם חשבו שבכך הם ירגיעו אותנו, אבל הרגשות שלנו מאוד כואבים. אתה אף פעם לא יודע אם תוכל להיכנס ולהתפלל שם או לא, אם יפריעו לך או לא", אמר, כשברקע שפועלים מקומיים הפעילו מכשירים כבדים.

האנדרטה מחוץ לבית הספר, בחודש שעברהאנדרטה מחוץ לבית הספר, בחודש שעבר  צילום: J-nerations

לעזרתם התגייס בחודשים האחרונים מאיר בולקה, ישראלי חובש כיפה ותושב ההתנחלות שערי תקווה. בולקה, בן 50 ששורשיו פולניים, עומד בראש ארגון J-nertaion (משחק מילים בין המילים "יהודי" ו"דורות"), אשר פועל לחידוש מורשת יהדות אירופה מול הרשויות והשלטונות המקומיים. בין היתר, הוא מתמחה בטיפול בחילול של קברי יהודים ברחבי פולין. בימים אלה מנהל הארגון מאבק דומה גם בעיר פולנית אחרת, אוסטרובייץ (אוסטרובצה), שם נעקרו ממקומם בידי הנאצים והסובייטים קבריהם של יהודים רבים, בהם 150 מבני משפחתו של בולקה.

"איך היה מרגיש ראש העיר המקומי, או כל תושב אחר בערים האלה, אם ילדים היו משחקים כדורגל על הקבר של סבא שלו?", תוהה בולקה בכעס. במחקר מקיף שביצע בחודשים האחרונים בקז'ימייז' דולני, הן בשטח והן בארכיונים, הצליח בולקה להשיג דו"חות ארכיאולוגיים והיסטוריים המוכיחים כי מגרש הספורט החדש הוקם על חורבותיו של בית הקברות היהודי העתיק. הוא פעל במקום בין המאה ה-16 למאה ה-19, והכיל כ-200 מצבות.

בולקה מנהל בימים אלה מאבק משפטי מול העירייה המקומית, בדרישה לפנות לאלתר את שטח בית הקברות ולהחזירו לייעודו המקורי. לצד זאת, הוא דורש לעכב את פתיחתו של בית הספר, עם תום חופשת הקיץ הנוכחית, בשל ראיות שמצביעות על כך שגם חלק מהמבנה הוקם על קברים יהודים. "אף אחד לא מכחיש שמגרש הספורט הוקם על בית הקברות הזה. זו עובדה ידועה לכל, ולמרות זאת, עד היום איש לא עשה דבר כדי לשמרו", אומר בולקה.

בעירייה מסרו כי הם פתוחים לקיום שיחות על עתידו של המקום. "הוכחנו שאנחנו מוכנים לדבר ולמצוא את הפתרונות הטובים ביותר", אמרו בעירייה. ואולם, הם סייגו ואמרו כי "הפתרונות האלה יושגו רק באמצעות דיאלוג, שנועד למצוא את הפשרה הטובה ביותר".

בולקה מרגיש כי המילים האלה נועדו רק כדי להרוויח זמן עד לסוף הקיץ, ותלמידיו יתחילו לשחק במגרש. "החסידים שומעים מהעירייה את הדברים האלה כבר כמה שנים", אמר. לדבריו, בימים אלה, בהם פועלות ממשלות ישראל ופולין לפיוס בין שתי המדינות על רקע המתיחות שנוצרה סביב החוק האוסר לייחס לעם הפולני אחריות לפשעי השואהשבשבוע שעבר שונה משמעותית. "ראוי שפרנסי העיר יחשבו מסלול מחדש, ויעצרו את חילול הקברים האלה", גרס.

העיר, שהוקמה במאה ה-14, היא יעד תיירותי מועדף בפולין בשל יופיה המרהיב וההיסטוריה שנקשרה בה. עוד מראשיתה פעלה בה קהילה יהודית. היא התפרסמה בעקבות האגדה על אסתר, אהובתו היהודיה של המלך קז'יימיז' הגדול. בשנות ה-40 של המאה הקודמת, הנאצים החריבו את המקום, כפי שעשו במקומות רבים נוספים בפולין הכבושה. במצבות העקורות השתמשו בהמשך כדי לסלול כביש מקומי, כפי שקרה במקומות רבים נוספים ברחבי פולין הכבושה.

בולקה תיעד גם מצבות, עצמות ושלדים, שייתכן כי שייכים ליהודים שנקברו בבית הקברות העתיק. חלקם צצו במהלך השיפוץ שנערך במבנה בית הספר. אחרים גלויים לכל בשטחים הפתוחים שמקיפים אותו. השלדים מוכרים היטב לתושבי האזור, אשר מיוזמתם הובילו את בולקה אל אתרים בהם ניתן להבחין בהם. אחת מתושבות העיר הצביעה על מצבה וחלקי עצמות שנמצאים בחצר ביתה.

ארכיאולוג מקומי, ד"ר אדמונט מיטרוס, העריך כי בשנים הקרובות שלדים נוספים יצוצו מהקרקע הסמוכה למגרש. לטענתו, הוא התריע על כך עוד לפני עבודות הבנייה, אך קולו לא נשמע.

שלומי טאוב, חסיד מחסידות מודזיץ', לא מהסס להשתמש במילים קשות. "גם אם הגרמנים הם שעשו את הפשע הזה, הפולנים הם שנותנים לו להימשך כל עוד בית הקברות נשאר במצבו הנוכחי", הוא אומר. "אנחנו רוצים להקים שם מצבה ראויה, ולאפשר לכל אדם, שלב יהודי פועם בו, להתפלל במקום".

לצפייה בסרטון המתאר את הסיפור לחצו כאן